我们经常讲,”随缘消旧业,更莫造新殃”。就是我过去做错,我认了,我的事嘛,过去种不好的水果,收成不好，我吃。我现在谨慎小心,按照真理去做,不要再做错,莫再造新殃,不要再造新的过失。
凭什么不再造新的过失?要有信心,要有毅力,要有决心,依真理去做。信因果事理,信缘起,信心生种种法生;解因果,解事理,解心生种种法生;行因果,行事理,行心生种种法生。你现在的想法,你现在的行为,符不符合因果?证因果,证缘起,证心生种种法生。
修行是先苦后甘,无苦不成道。这个苦都是你该得的苦,不是不该得的,都是因为你过去没有按照佛法的理,真正的理,宇宙的理去做,产生出来的副作用,产生出来的因缘果报,现在要收拾。我们今生来是什么?从出生到现在,你也在收拾呀,在造新业的同时,你也在收拾过去所造的。意思就是说,你像农夫一样,你现在所吃的是你已经收成的,上辈子收成的东西,所造的业,那你一方面又是农夫,又在种新的东西。
师父这样讲,大众要体会,真实像虚云老和尚讲的,”佛法命如悬丝”,这话听起很文雅。但就形容来讲,一个人躺在床上,快死了,剩下最后一口气,就这个意思。佛法的命脉,就像一个病人,已经快死了,剩下最后一口气而已。现在传佛法就是难,不能看表面那么热闹,不是这样。
你要当一等出世的人,你要当一等的修行人,就必须做一等事。你要当下等修行人,就做下等事。
修行不容易,能够修行是福报,要好好保握机会。我们仗着佛的福报,仗着佛的智能,就像虚云老和尚讲,”有这一领衣,有这件出家人的大衣可以穿,是不容易”。他用命保下来的,所以大众要珍惜,要用功。出家在家都是一样。
最重要是法师自己,要警惕自己,师父讲,要去改。上课听,三分之一都听不到,何况当中的昏沉妄想瞌睡那么多。师父讲十分,一分可能都听不到,你打字就会有这个感觉。发现师父有这样讲吗?有没有这个感觉?好像这句话怎么没听到?就会这样,躐过了。代表我们心是粗的,师父讲的东西比较微细。心粗,你抓不到东西,所以你会发现,很多好像没听过,好像师父没有这样讲,要知道。